SPOLNI ŽIVOT U BUDUĆNOSTI |
| |
BEZ DODIRA |
| |
Engleski evolucijski biolog Robin Baker, u svojoj knjizi \"Budući seks - budućnost našeg seksualnog ponašanja\", piše da će već za nekoliko desetljeća seks i razmnožavanje biti međusobno odvojeni. Razmnožavanje će biti moguće nezavisno od starosti i ljubavi, a seksualnost će igrati mnogo veću društvenu ulogu nego danas. |
| |
| |
Nagon
za promiskuitetom biološki je duboko usađen u čovjeka, ali većina ljudi
odriče ga se zbog straha od seksualno prenosivih bolesti ili zbog straha
od neželjene trudnoće. Oba ta straha razvojem reproduktivne medicine bit
će stavljena po kontrolu. Baker predviđa da će oko 2060. godine svaka druga
beba biti začeta u epruveti. To će biti doba "reprogenetike",
tj. stapanja reproduktivne medicine i genetike, pa će se u toj biotehnološkoj
eri tražiti "beba po mjeri", začeta bez spolnog odnosa, a prema
željama roditelja bit će genetički "optimizirana".
Razdvajanje seksa i razmnožavanja imat će dalekosežne posljedice za seksualnost,
obitelj i društvo.
U svojoj knjizi "Osma sfera budućnosti", njemački istraživač Matijas
Horks navodi da se u SAD-u sve veći broj djece začinje u epruveti. Cijena jednog
in vitro oplođivanja je 10.000 dolara, za dodatnih 1000 dolara dobiva se dijete
uz pomoć nekog davaoca sperme, a ako vam je potrebna još i tuđa jajna stanica,
troškovi se penju na 15.000 dolara. Neplodni parovi mogu usvojiti duboko zamrznute
embrione po cijeni od 5000 dolara i oni se zatim implantiraju u maternicu pomajke.
Iznajmljena majka pristaje da uz određenu naknadu donese na svijet umjetno začeto
dijete nekog heteroseksualnog ili homoseksualnog para, a taj honorar po djetetu
obično iznosi 16.000 - 20.000 dolara. Javljaju se i nove reprodukcijske mogućnosti,
jer će žene imati mogućnost da njihove jajne stanice budu zaleđene u fazi najviše
i najsigurnije plodnosti (otprilike u 20. godini), što će im omogućiti da sačuvaju
svoju reprodukcijsku sposobnost do njihovih kasnih godina. I muškarci i žene,
genetski materijal potreban za vlastitu reprodukciju moći će kupovati slobodno
na tržištu. Stotine banaka sperme već danas nude sjemenski materijal klasificiran
prema izgledu, tjelesnoj građi, obrazovanju i inteligenciji davalaca. Stotine
banaka jajnih stanica cvjetaju u SAD-u, Belgiji, Nizozemskoj, Velikoj Britaniji,
Italiji i u još nekim zemljama. Horks smatra da će se teniski asovi, nobelovci,
čuveni modeli, slavni pjevači i nogometne zvijezde moći razmnožavati kao nekadašnje
paše i kneževi, prodajući svoj genetski materijal onima koji najviše plate.
Po Bakeru, plodnost i razmnožavanje postat će potpuno nezavisni jer će muškarci
moći s muškarcima i žene sa ženama transferom gena dobiti dijete. Kad neki homoseksualni
muški par bude želio imati dijete, stanična jezgra partnera ušprica se u jednu
jajnu stanicu (donatorsku), oslobođenu jezgre, oplodi se spermijem drugog partnera
i takav, u epruveti nastali fetus moći će rasti i razvijati se u iznajmljenoj
majci - porodilji ili u umjetnoj maternici. Čak će se i pokojnici moći razmnožavati
jer se sjemenom iz testisa mrtvaca može oploditi neka iznajmljena porodilja.
Neudate žene ili neplodni parovi moći će usvojiti duboko zaleđene embrione. |
| |
| |
| Novi tip obitelji |
| |
| Sadašnji tip obitelji mijenja se. G. 1994. u Italiji je 63-godišnja žena rodila
dijete. Preko 30.000 beba iz "retorte" rađa se godišnje širom svijeta.
U ožujku 2000. g. jedna žena iz Los Angelesa donijela je na svijetu bebu začetu
spermom mrtvog muškarca (umro je 1997. g., a sjeme mu je bilo po smrti uzeto
i duboko zamrznuto). Stotine embriona (po cijeni od 5000 dolara) implantiraju
se u maternice pomajki, a i umjetna maternica nije izvan mogućnosti znanosti.
Ta nova genetika i reprodukcijskomedicinska realnost izmijenit će obitelj, a
kao posljedica toga nastat će raznovrsnost uzajamnih odnosa partnera i novi
oblik seksualnosti. Zašto da čovjek ne zasnuje obitelj s osobom koju voli, ali
ga erotski ne privlači? Zašto ne voditi seks s poželjnom osobom, a s davaocem
sjemena, uz odobrenje bračnog partnera, dobiti dijete i tako porodicu "obogatiti"
stranim genetskim materijalom? Zašto ne prodati strancima svoj genetski materijal?
Zašto u budućnosti roditelji ne bi između tisuća prenatalnih genetskih testova
"selekcionirali" djecu prema idealnom genotipu? Po Bakeru, tako će
nastajati "sposobniji" i normalniji ljudi, jer će se rađati samo "željena
djeca". Kad muškarac i žena uskladište u depoima svoju spermu i jajne stanice,
time osiguravaju rasplod, mogu se podvrgnuti sterilizaciji, jer će željena djeca
dolaziti iz epruvete, a svatko će se moći odati čistom čulnom uživanju. Sve
će manji broj muškaraca kao davalaca sjemena začinjati sve veći broj djece i
sve će veći broj žena moći birati idealnog genetskog partnera za začeće svog
"djeteta po mjeri". Čežnja za ljubavi, nježnošću i seksualnosti neće
pri tome postati uska, jer mi smo biološki programirani da se upustimo u partnerstva
u kojima naša potreba za nježnosti može da se iživi, ali to nema više nikakve
veze s djecom. |
| |
| |
| Doba čulnog uživanja |
| |
| Muškarci i žene u ovom stoljeću moći će slobodnije izražavati svoje osjećaje,
uživati u seksu s više partnera i mijenjati ih po volji i po potrebi. Rizici
neželjene trudnoće bit će eliminirani, pa neće postojati nikakvi razlozi za
sklapanje braka. Trend samačkog odgajanja i podizanja djece ubrzat će se. Molekularni
biolog Li Silver s Prinston univerziteta, u knjizi "Klonirani raj",
predviđa razdvajanje čovječanstva na dvije grupe: grupu osoba "bogatih
genima", koji se mogu razmnožavati optimizirajući nasljedno dobro svoga
potomstva, i grupu "prirodi prepuštenih" (naturalci), koji se razmnožavaju
na staromodan način. Seks je za osobe "bogate genima" avantura čistog
čulnog uživanja, a začeće postaje proračunat čin razuma i debljine novčanika.
Etičke, socijalne i pravne konsekvence nove reprogenetike do sada nisu istražene.
Matijas Horks smatra: "Prinuda da se partnerstvo, doživotna seksualnost
i roditeljstvo stalno održavaju u jednoj socijalnoj jedinici – taj veliki idealizam
sadašnjosti iščeznut će, ali to bi moglo obitelj samo rasteretiti, a ne razoriti
je." Robin Baker pesimistično rezonira: "Raspadanje naših vrijednosti
već je u punom tijeku. Mi samo još nismo dovoljno pošteni da to priznamo." |
| |
| |
| Petar Radaković, dr. med. |
| |
 |
| |