Psihologija društva |
| |
BITI SAM U DRUŠTVU – NAJTEŽA JE KAZNA |
| |
Emocionalno je nasilje perfidan oblik zlostavljanja, a nerazgovaranje njegov
najsvirepiji oblik.
I. Stanić |
| |
| |
Psihičko nasilje i zlostavljanje djece ne ostavlja modrice, rane, prijelome
kostiju, ozljede i vidljive tragove premlaćivanja. Zbog toga ga je, za razliku
od fizičkog i seksualnog zlostavljanja, teško otkriti, a još teže dokazati.
To je specifičan i pritajen oblik nasilja, bez početka i kraja. Strogo je ograničen
na osjećajnu sferu i odnos s djetetom, poput: uskraćivanja osnovnih egzistencijalnih
potreba, nježnosti, ljubavi, prijetnje napuštanjem, ucjene smještajem u popravni
dom, javnim odricanjem, iskazivanja osjećajne hladnoće, stroge, rigorozne kontrole
i stalne sumnje, «špijuniranja», zastrašivanja, prisiljavanja djeteta da se
vlada protivno svojoj prirodi, da se bavi aktivnostima koje mu se ne sviđaju,
kao i svako podređivanje mlađe osobe vlastitim potrebama, željama i hirovima,
uvlačenje u osobne razmirice i međusobne obračune roditelja te manipuliranje
djetetom, prisiljavanje da se prikloni jednom ili drugom roditelju…, izazivanje
krivnje i samoosude, tjeranje na jelo kad mu se ne jede, nazivanje pogrdnim
imenima, vrijeđanje i omalovažavanje, primjerice: «ti si lud, glup, nesposoban…,
s tobom više ne razgovaram», «udaranje» u emotivnu žicu: «ako voliš svoju mamu…ti
ćeš to uraditi… poslušati… kako imaš srca činiti to meni, svojoj mami koja te
puno voli i sve čini za tvoje dobro!», «Ne računaj više na mene i moju podršku.
Da ti se desi ono najgore, ni prstom ne bih maknu(o)la. Ti ne voliš mene, ne
volim ni ja tebe.» To su teške kvalifikacije i osude koje dijete shvaća doslovno
i zbog toga pati.
Ignoriranje, šutnja i nerazgovaranje s djetetom izuzetno su težak, složen, delikatan
i jedan od najokrutnijih oblika psihološkog zlostavljanja i nasilja nad djecom.
Ono na duši djeteta ostavlja duboke ožiljke koji nikad ne zacjeljuju, uništavaju
dječji optimizam, zanos, ubijaju mu volju za životom. Jedna nježna i vrlo osjećajna
djevojčica, učenica osmog razreda osnovne škole, to doživljava i opisuje ovako:
«Šutnja me mojih roditelja dovodi do ludila. Osjećam se odbačenom kao stara
krpa, bezvrijednom, nepotrebnom, nevoljenom, napuštenom, prezrenom… Stekla sam
dojam da me ni tata ni mama ne zamjećuju, da su zaboravili da uopće postojim.
Nemoguće je riječima opisati koliko to boli, koliko sam zbog toga patila, bila
jadna, očajna…, koliko noći proplakala. |
| |
| |
| Dabogda imao oca kao ja… |
| |
Moj
kolega iz razreda dolazi s modricama u školu. Kad se otac napije, prebije
ga. Zato on onima koji mu čine zlo kaže: «Dabogda imao oca kao ja.» Ja mu
odgovaram: «Ne dao Bog dugo čekati» jer i batine su bolje od šutnje. Ja
ni svom najvećem neprijatelju ne bih poželjela ono što sam doživjela od
vlastitih roditelja. Nema veće kazne od one biti u društvu sam, jer te nitko
ne sluša, ništa ti ne govori, ne odgovara na tvoja pitanja. Ponašaju se
tako kao da su sami, a ja dio njihovog namještaja koji im samo smeta i kojega
bi se najradije oslobodili. Ne mogu reći da mi bilo što drugo čine. Kad
oni jedu, i za mene uvijek postave tanjur i pribor za jelo. Kad kažem «dobar
tek», šute i gledaju u svoj tanjur! Ako se ne pridružim objedovanju, sklone
hranu i pospreme stol, ali jesti mogu kada i koliko želim. Nikad me ne upitaju
kako je bilo u školi, da li sam odgovarala i kakvu sam ocjenu dobila, jesam
li gladna, bolesna, trebam li što. Čak i kad tražim novac za školu, ne pitaju
ništa. Ostave ga na stolu. To je sva naša komunikacija, koja traje već dva
tjedna. Prvi put za svoj rođendan od njih nisam dobila poklon, čestitku,
niti poljubac. Uh, kako je to neizdrživo, strašno, bolno i očajno, zar ne?
Eto kakav je moj život, samo ne znam koliko ću još moći izdržati. Izgubila
sam svaku nadu da će ta šutnja prestati, jer bili su potpuno jasni. Dok
ne popravim jedinicu iz matematike, za njih ne postojim. Kako da učim u
toj groznoj situaciji? Kako popraviti jedinicu sada kad u normalnim uvjetima,
uz njihovu instruktivnu pomoć i podršku nisam mogla svladati gradivo i normalno
pratiti nastavu? Danas mi je razrednik rekao da idem na popravni. A što
mi to vrijedi bez instrukcija? Tko će mi ih dati? Prvo moram nekako popraviti
jedinicu da bih mogla komunicirati s roditeljima, a onda bi mi oni pružili
instrukcije. Bespomoćna sam jer sam upala u začarani krug bez izlaza. Kroz
glavu su mi strujale zle misli, sumanute ideje i suicidalne namjere. Često
sam poželjela pobjeći od kuće, negdje daleko, gdje me barem nitko neće tako
svirepo mučiti i okrutno kažnjavati. Ponekad sam ozbiljno pomišljala na
samoubojstvo. Čak sam odredila datum, mjesto, sredstvo i način. Zašto da
živim kad više nikomu nisam potrebna, kad me nitko ne voli, ne želi… Bila
bih im zahvalna da su me istukli ili mi na bilo koji, makar i najbolniji
način pokazali da me zapažaju, da znaju da sam tu, s njima u kući, da postojim….
Čime sam zaslužila tako nemilosrdnu, drastičnu, okrutnu i svirepu kaznu?
Pošla bih u neki dom, pa makar i popravni, jer svugdje će mi biti bolje
nego u tom obiteljskom paklu. Da nisam velika kukavica, počinila bih samoubojstvo,
ali ako mi nitko ne pomogne, vjerujte mi, prikupit ću dovoljno hrabrosti
i za to.»
Što su roditelji željeli postići tako drastičnom kaznom? Jesu li se zapitali kako
će djevojčica bez njihove pomoći naučiti gradivo i popraviti negativnu ocjenu?
Jesu li bili svjesni mogućih teških, pa i tragičnih posljedica? «Kazna nije kazna
ako nema svoj kraj» - kaže J. Hristić.
Nepromišljenost u kažnjavanju uvijek donosi veliku štetu jer nema nikakvu odgojnu
vrijednost ni moć. To je više osveta i odmazda nego kazna. «Velika oštrina u kažnjavanju
čini u odgoju vrlo malo dobroga, naprotiv, mnogo zla. A ja mislim da su djeca
koju su najviše kažnjavali rijetko postala najbolji ljudi» - tvrdi H. Spencer.
Ono što nije postignuto dobrim savjetima, vrijednim uzorima i drugim pedagoškim
mjerama, sigurno neće ni kaznama, osobito tako neljudskim, drastičnim i nepedagoškim.
Zato oprez pri kažnjavanju, da djeca ne ispaštaju našu nepromišljenost. Gabriela
Mistral kaže: «Krivi smo za mnoge propuste i pogreške, ali naš je najveći zločin
zlostavljanje djece, negiranje temelja života. Mnoge stvari mogu čekati, ali djeca
ne mogu. Njima ne možemo odgovoriti «sutra», ona traže «danas.» |
| |
| |
| Opravdanost kažnjavanja |
| |
Svaka
kazna mora imati mjeru, biti primjerena djetetu, pravilno odabrana, ispravno
primijenjena, odgojno vrijedna, pedagoški opravdana, u pravo vrijeme i na
pravom mjestu provedena, zaslužena, shvaćena i prihvaćena od djeteta, a
to ovdje nije slučaj pa ju ne bi smjeli primjenjivati. Ustvari, šutnja,
ignoriranje i distanciranje od djeteta, a ne od njegova neuspjeha, i nije
kazna. To je najteži oblik odmazde. Zar negativna ocjena sama po sebi nije
bila dostatna kazna? Da su roditelji prije izricanja kazne malo razmislili
o tome što žele njome postići i o eventualnim posljedicama, sigurno je ne
bi izrekli. Umjesto da djetetu osiguraju instrukcije da popravi negativnu
ocjenu i uspješno završi razred, ucijenili su ga šutnjom dok ne popravi
tu nesretnu jedinicu, a nisu pomislili da su time osudili dijete na ponavljanje
razreda, a emocionalne i mentalne posljedice da i ne spominjemo. Obično
ni sam roditelj nije svjestan zbog čega je to uradio. Jednostavno u afektu,
bez ikakvog razmišljanja, izrekao je kaznu koja mu je prva pala na pamet.
No, kad ga je prošla ljutnja, kad se malo smirio, promislio i uvidio svoju
pogrešku, trebao se djetetu ispričati za proživljenu patnju, psihički šok,
emocionalni stres i druge štetne posljedice; preuzeti dio odgovornosti,
priznati djetetu svoju pogrešku, osigurati instrukcije i pomoći da ono,
makar s popravnim ispitom, završi razred. Nažalost, on je izabrao najgore
rješenje, tvrdoglavo se držao svog načela, uporno inzistirao i dalje uvjetovao
prekid šutnje popravkom negativne ocjene.
Roditeljima se savjetuje da se suzdrže od kažnjavanja u ljutnji, gnjevu i naletu
bijesa te da, ako je uvide, svoju pogrešku odmah korigiraju uz ispriku djetetu,
jer M. Paine kaže: «Suzdržljivost u srdžbi uvijek je vrlina, a suzdržljivost u
načelu uvijek je mana.» |
| |
| |
| Mr. sc. Ivica Stanić |
| |
 |
| |