Depresija i duhovnost |
| |
VRATI MI RADOST KAD SJEDNE TUGA |
| |
Depresija spada u poremećaje
raspoloženja, a ubraja se u
najranije opisane medicinske
poremećaje u povijesti
medicine. Danas je jedan
od najčešćih psihičkih
poremećaja. Svjetska
zdravstvena organizacija
ističe depresiju kao treći
najveći svjetski zdravstveni
problem, a predviđa se
da će 2020. godine biti
drugi svjetski zdravstveni
problem. |
| |
| |
Kroz povijest ima puno zabluda i
mitova o depresiji. U suvremeno
doba nepoznavanje činjenica i
neprepoznavanje depresije kao poremećaja
dovodi do toga da se velik broj
depresija ne prepoznaje i ne liječi navrijeme.
Poznata je znanstvena činjenica da gotovo 70% depresija nije prepoznato u
primarnoj zaštiti i obiteljskoj medicini, a
pogotovo ako je kombinirana s tjelesnom
depresijom.
Danas znamo kako je depresija kroničan
i često recidivirajući poremećaj, a
neliječena depresivna epizoda praćena je znatno većim rizikom javljanja nove depresivne
epizode, kronifikacije postojeće i
većeg rizika za samoubojstvo. |
| |
| |
| Uzroci svugdje oko nas |
| |
| Povijesne zablude o depresiji govore
da je to poremećaj koji se ne može uspješno tretirati; da je to kazna koju osoba
zaslužuje i da je znak slabosti i moralne
izopačenosti. Donedavno se smatralo da
je depresija uzrokovana samo jednim faktorom,
i to biološkim. Danas govorimo o
integrativnom modelu, do kojeg se došlo
kroz povijest i koji najbolje objašnjava ovaj
slojevit i kompleksan poremećaj. Uzroci
depresije višestruki su i kompleksni, a njih
čine biološki, psihološki, socijalni, a u posljednje
vrijeme otkriveno je da uzrokom
depresije mogu biti i duhovni faktori.
Od bioloških čimbenika koji su vezani
za depresiju, u prvom redu spominje se
genetika, što znači da depresija može biti
nasljedna. Nadalje, tu su moždani procesi
vezani za neurotransmitere, hormonalne
promjene koje se javljaju u postporođajno
doba, u vrijeme menstruacije i menopauze.
Tjelesne bolesti mogu biti uzrokom
depresije, kao i zloporaba alkohola ili droga
i lijekovi, kao npr. anksiolitici, steroidi i
antihipertenzivi.
Nerijetko, pacijenti nekontrolirano uzimaju
anksiolitike kao antidepresive, što je
u potpunosti pogrešno jer oni mogu biti i
uzrokom depresije.
Psihosocijalni čimbenici u depresiji također
su bitni u etiologiji nastanka depresije
i u procesu liječenja. Najčešće se kao
uzrok depresije spominje smrt ili odsustvo
roditelja.
U posljednje vrijeme znanstvena istraživanja
ukazuju na to da posebno stresogeni
životni događaji dovode do veće frekvencije
depresivnih poremećaja. |
| |
| |
| Poremećaj mozga i tijela |
| |
| Samo 50% ljudi koji boluju od depresije
potraži pomoć. Od toga, samo 20% se
ispravno liječi, i to antidepresivima. Jedan
se dio liječi sedativima, što je pogrešno
iz dva razloga: oni su samo farmakološki
preparati koji dovode do smirivanja i popuštanja
anksioznosti, odnosno straha koji
je često praćen depresijom, te imaju visok
ovisnički potencijal.
Depresiju možemo definirati kao poremećaj
mozga i tijela i ona povećava rizik
smrtnosti od srčanog udara, povećava
rizik moždanog inzulta, šećerne bolesti i
osteoporoze. |
| |
| |
| Spriječiti
povratak bolesti |
| |
| Neobično je važno rano dijagnosticiranje
i rano liječenje depresije.
Donedavna, depresija se liječila antidepresivima,
u kombinaciji s psihoterapijom
i socioterapijom. Takav
kombiniran terapijski pristup kod liječenja
dovodio je do dobrih terapijskih
rezultata i do smanjenja recidiva jer je
i depresija poremećaj koji može recidivirati,
odnosno ponovno se pojaviti.
Dosadašnje metode liječenja depresije
nisu se u potpunosti pokazale
terapijski efikasnima i znanstvena
istraživanja posljednjih 30 godina dokazala
su da je, uz postojeće metode
liječenja kod depresije, jedna od značajnih
metoda i duhovna terapija. |
| |
| |
| Poziv na hrabrost |
| |
| Na primjeru straha, koji često prati i izaziva
depresivna stanja, možemo vidjeti na
koji način vjera zadire u čovjekovo poimanje
tog istog straha i odgovara na njega.
Tri su straha, prema Freudu, kod čovjeka
najjača: strah od napuštanja, strah od ludila
i strah od smrti. To su tri negacije ljudskosti:
samoća, nerazboritost i smrt. Vjera, posebno biblijske provenijencije, jednostavno
ljude poziva na – hrabrost. |
| |
| |
|
| |
| »Ne boj se«, ili pak »Ne bojte se, jer
ja sam s vama«, riječi su koje višekratno
odjekuju stranicama evanđelja. Ako bismo
to ohrabrenje pokušali verificirati u odnosu
na tri navedena straha, stvari su prilično
logične: biti s Bogom ništi strah od napuštanja,
jer za vjernika je Bog uvijek tu; isto
tako, i strah od smrti nestaje jer cjelovito
poimanje života i smrti zadobiva novi smisao
u svjetlu vjere. Strah od svake bolesti s
Bogom postaje manji jer sve što se čovjeku
dogodi, svaka patnja, može se okrenuti
na neko dobro. |
| |
| |
|
| |
| Strah je čovjekova prirodna reakcija
na gubitak nečeg što ima, za što se drži,
pa bio to gubitak sebe, svog života ili pak
druge osobe. Vjera može pomoći čovjeku
pogođenom strahovima jer pobjeđuje
strahove; otvarajući novi horizont smisla,
pomaže čovjeku da shvati sebe i svoj život
kao dar, ljude koji ga okružuju kao dobrotu
koja mu je, najblaže rečeno, posuđena.
Konačno, sviješću o daru nestaje osjećaj
posjedovanja nečega. Kad jednom stvori
takav stav, u svjetlu vjere, čovjek se barem
malo prestaje bojati gubitaka, jer sve što
ima ionako mu je darovano, a onaj tko mu
je darovao, dat će mu još više i bolje. |
| |
| |
| Prof.dr.sc. Đulijano Ljubičić, dr.med.
Mr.sc. Anđela Jeličić, teolog |
| |
 |
| |