|
|
Svijest, sposobnost mišljenja, postaje bitna karakteristika
čovjeka, po kojoj se on razlikuje od svih ostalih bioloških vrsta u prirodi.
Dok su sve ostale biološke vrste prisiljene da se nagonima prilagođavaju
prirodi, čovjek svjesnim djelatnostima postaje sve sposobniji da prirodu
prilagođava svojim potrebama. Što je više čovjek prirodno ovladavao svojim
djelatnostima, bio je sve slobodniji, a to znači i čovječniji. Sve potpunijim
mijenjanjem i razvijanjem prirode oko sebe, čovjek je stvarao uvjete neophodne
za mijenjanje i razvijanje vlastite prirode.
|
|
Zbog
toga je uvijek mogao, prvenstveno kroz proces rada, uspostavljati i razvijati
razne odnose, ne samo prema prirodi, već i prema društvu. O načinu rada
ovise svi ostali ljudski odnosi. Čovjek je razvijao i svoju svijest, stjecao
nova iskustva. U njegovu životu sve su manju ulogu imali biološki elementi,
nagoni, a sve više elementi svijesti koji, za razliku od bioloških, karakteriziraju
čovjeka.
|
|
Svi
ti faktori mogu se i moraju proučiti s obzirom na niz aspekata, među kojima
je i psihološki. Međutim, pojam kvalitete radne aktivnosti sadrži i niz
drugih aspekata (radost u radu, stvaralačka priroda rada, sigurnost, olakšanje
rada). U većini slučajeva koje sam ispitivao među radnicima, to je problem
primanja radnika, podučavanja, raspoređivanja na radno mjesto, problem
faktora koji pridonose pojavljivanju nesretnih slučajeva ili pak faktora
koji utječu na produktivnosti rada, od osvjetljenja do međuljudskih odnosa.
Rad je stvorio čovjeka. U radu se najbolje formira i ispunjava ličnost
čovjeka. Svi oblici ljudske aktivnosti povijesno su se razvili na osnovi
radne aktivnosti, pa sadrže i njezine elemente. Zajedničko svemu tome
je aktivnost, usmjerenost prema cilju, prisustvo manje ili više jasnoga
idealnog uzora koji određuje rezultat aktivnosti.
Rad je svrsishodna aktivnost u cilju stvaranja uporabnih vrijednosti.
Ma koliko pojedini oblici korisnog rada ili proizvodne aktivnosti bili
fiziološki, to su u svakom slučaju funkcije ljudskog organizma i svaka
takva funkcija, ma kakav bio njezin sadržaj ili oblik, u svojoj je biti
trošenje ljudskog mozga, živvaca, mišića, osjetnih organa itd.
Rad je prije svega proces koji se odvija između čovjeka i prirode, proces
u kojem čovjek svojom vlastitom aktivnošću posreduje, regulira i kontrolira
razmjenu materije između sebe i prirode. Supstanciji prirode on se suprotstavlja
sam, kao prirodna sila. Da bi prisvojio materiju iz prirode u izvjesnom
obliku koji je prikladan za njegov vlastiti život, on pokreće prirodne
snage koje pripadaju njegovu vlastitom tijelu - ruke i noge, glavu, prste.
Djelujući posredstvom tog pokreta na vanjsku prirodu i mijenjajući je,
on u isto vrijeme mijenja i svoju vlastitu prirodu. On razvija njezine
latentne sposobnosti i igru tih sila potčinjava svojoj vlasti.
|
|
Za
čitavo vrijeme rada potrebna je volja usmjerena na cilj, koja se izražava
u pažnji, a potrebna je u to većoj mjeri jer sve manje radnika uživa u
radu kao u igri fizičkih i intelektualnih sila.
Radna aktivnost nije samo predmet izučavanja psihologije. Za psihologa,
najbitnija je kvaliteta radne aktivnosti čovjeka to što je ona uvijek
usmjerena na cilj, svjesna, aktivna, socijalno formirana. Radna aktivnost
čovjeka predstavlja jedinstvo psihičkoga i fizičkog, fizičkih i duševnih
sposobnosti čovjeka.
S pojmom aktivnosti neodoljivo su povezani apstraktni pojmovi (cilj, plan,
interes itd.), kao i njegova vanjska manifestacija, tj. radni pokreti.
Samo je po sebi razumljivo da se u osnovi aktivnog čovjeka nalaze fiziološki,
kao i biokemijski proces, koji se odvijaju u njegovu organizmu i, prije
svega, u kori velikog mozga. Svaki pokušaj ignoriranja tog jedinstva,
koji je specifičan za djelatnost, dovodi do uprošćenog, vulgarno biološkog
shvaćanja, do idealističkog shvaćanja ili pak do subjektivno psihološkog
shvaćanja.
Nepravilno shvaćanje psiholoških osobitosti radne aktivnosti tijekom posljednjih
godina bilo je povezano s pogrešnim gledanjem na psihološku znanost, koje
se odrazilo u pokušajima da se ona likvidira u biti, identificirajući
je kao fiziologiju više nervne aktivnosti, ili pak kao sociologiju. Proširivši
se među liječnicima i pedagozima, takvi su stavovi negativno utjecali
na razvoj psihologije rada.
Među različitim oblicima međusobnog djelovanja čovjeka i stvarnosti koja
ga okružuje, postoji i naročit oblik, tj. radna aktivnost.
Na osnovi radne aktivnosti iznikao je niz drugih vrsti aktivnosti, iz
čega se pojavio širi pojam, tj. ljudska aktivnost, koja se može odrediti
kao međusobno djelovanje čovjeka i sredine u kojoj čovjek ostvaruje svjesno
postavljeni cilj.
Pojmom "psihičke aktivnosti" obuhvaćena je koncentracija pažnje
i shvaćanje zapaženog ili psihički procesi (percepcija, pažnja, pamćenje
itd.). Ciljevi što ih čovjek postavlja u svojoj aktivnosti mogu biti udaljeniji,
općenitiji, bliži, konkretniji. Zbog toga je i pojam aktivnosti vrlo širok,
pa se ponekad stapa s pojmom "životni put". Ali cilj aktivnosti
tog istog radnika prilikom izvršavanja nastavnog zadatka mnogo je uži.
Psihički je akt element psihičke djelatnosti čovjeka koji se iz nje može
izdvojiti prema kriteriju jednoznačne istovjetnosti psihološke strukture:
akt vizualne percepcije, akt prebacivanja pažnje, akt mišljenja, voljni
akt, akt pokretanja itd. Sposobnost čovjeka da obavlja određenu radnu
aktivnost, njegova profesionalna sposobnost, ovisi o kvalitetama njegove
ličnosti, o ciljevima aktivnosti, izobrazbi i odgoju, konkretnim uvjetima
rada i o stanju organizma. Određena je cijelom psihičkom strukturom aktivnosti
koje treba obaviti, a naročito kvalitetom radnih navika; realizira se
radnim pokretima.
Aktivnost se uvijek ostvaruje "živom ličnošću čovjeka", manifestirajući
se u aktivnosti, prije svega u radnoj aktivnosti. Ličnost je ne samo psihološki,
već i socijalni pojam. U životinja nema ličnosti. Ličnost je samo konkretan
čovjek, koji je nastao u određenim uvjetima društvenog života, čovjek
koji je ovladao govorom i sposobnošću za radnu aktivnost.
|
|
|
Svoj odnos prema radu čovjek ne samo da shvaća i manifestira
kroz radnje; on ga i doživljava u obliku emocije ili osjećaja. Emocije
su jedan od oblika odražavanja. No one ne odražavaju predmete i pojave
realnog svijeta, već odnose predmeta i pojava prema potrebama, ciljevima
i motivima aktivnosti čovjeka koji ih doživljava. Valja razlikovati
više, socijalne, i niže, biološke emocije. Prve ponekad nazivaju osjećajima.
U psihologiji rada zbog toga valja razlikovati osjećaje koji su zajednički
svim oblicima rada, i specifične emocije izazvane konkretnim uvjetima
određene aktivnosti.
|
Emocije
prve grupe, tj. osjećaji, socijalno su uvjetovani i povijesno formirani.
Oni održavaju određene društvene odnose i zbog toga su zajednički za sve
oblike rada. Tu spadaju: radost u radu, ljubav prema radu, zadovoljavanje,
ponos, zanimanje, tj. sve ono što sačinjava emocionalni sadržaj rada.
Čovjek doživljava odvažnost kao oblik ponašanja. Smion i hrabar može se
biti i kada se postižu osobni ciljevi, ali odvažni možemo biti samo kada
postižemo cilj koji se smatra općim dobrom.
|